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4197.5万!
在刚刚结束的北京保利春季拍卖会上,一张黄花梨镶大理石带屉板的香几冲出重围,拍出了天价,更是刷新了香几的世界拍卖记录。
“香几”?跟我家茶几一样吗?对于习惯了沙发,席梦思床的现代人来说大多会有这么一问。
几,乃是中国古老的家具类型之一。春秋战国时期就有凭几、曲几、隐几等,都是供古人依凭安身应用的低矮型家具,适应了古人席地而坐的生活习惯。到明清时代的花几、香几、小茶几、条几、搁几等,则与古几分属不同类别,定义也都不同。他们是用于满足那时候居室摆放、置物等一些生活內容和环境需要的另一类别的家具。按照他们的名字,我们可以知道其各自的用途、用处及形制和样式。
古 代 香 几
香几,顾名思义,是摆放香炉等香具所使用的陈设类家具,在上层人物家中较为常见。从“焚香操琴”、“焚香沐浴”、“明窗净几、焚香其中”等词语中,可以窥到古代贵族日常生活中香烟缭绕的景象,显示了古代文人对绝俗优雅的生活情趣的追求。 按照使用需要,可暂时摆放室内户外,四面临空而立,或圆或方,都以装修长轻柔为特性。或许因为古代设计者和制作者都能满怀虔诚的信念去造就这类造型和形制,才使这类家具得到这般成就。在长期的民间调查中,不论是明或是清,香几的实物已没办法发现,大多数流失境外。
古 代 茶 几
茶几是从明代长方香几演变而来的,也可以说属于清代家具,从明代绘画中所见,当时香几兼有茶几的功能,到了清代,茶几才从香几中分离出来,演变为一个独立的新品种。茶几一般分方形、矩形两种,高度与扶手椅的扶手相当。通常情况下是两把椅子中间夹一茶几,用以放杯盘茶具,故名茶几。 入清后,随着厅堂陈设的需要,与椅子配套的茶几才大量被采用,有的四椅二几,有的六椅四几,或靠两壁摆放,小室也常放两椅一几,供接待来客。用来摆放茶水杯具,其高度与扶手椅的扶手相当。除此以外,茶几的款式形式、装饰、几面镶嵌及所用材料和色彩,随椅子的风格而定。 古 代 花 几 花几,早在宋朝就可看到独立的样式。明清花几应用更为广泛,形制和样式也非常丰富多彩。从明清绘画资料中,我们经常看得见它被陈摆在厅堂、书斋或寝室中,有的几上摆着别的物件,但更多的是放盆栽花卉、瓶花和盆景。
古 代 搁 几
搁几,顾名思义,是采用搁板架置两方几之上的一种家具,方几有时也可单独使用。北方称“架几”,不少著作中归入“案”中介绍。由于形制简单,使用可因地制宜,故江南地区不少家庭常用它代替天然几或长桌,靠壁陈置。
古 代 炕 几
炕几有点像罗汉床,一般是北方的炕或是其他家具上一起使用,早在汉代之后人们就不在席地而坐而是出现了榻这样的会客家具,这时候就是需要用炕几陈放茶具, “几”类家具虽然不是每个家庭中的必备家具,但却是最能体现生活情趣的小细节,焚香、插花、品茶……是中国人的艺术雅趣。中国赏石文化渊源流传,至明清两代,赏石之风达到鼎盛;除了单独作为观赏摆件之外,文人们还把赏石与家具相结合,使它成为了古典家具的一种重要装饰元素。家具上的赏石,所用最多的就是大理石,跟现代一样,大多数用于桌案面心、插屏及屏风或罗汉床的屏心及柜门的门心上,硬木家具所使用的大理石一般均为上品,格调都是比较高的,所以不止价格昂贵,艺术价值也很高,是阶层的象征。 20世纪初,西方收藏界对中国艺术产生了空前兴趣,其中就包括中国古典家具,尤其是镶大理石“几”类家具。镶大理石“几”类家具单价高,形制小,艺术价值高,国外藏家和博物馆竞相购买,而同一时期的中国内忧外患,无暇保护自身的文化遗产,使大量珍贵艺术品流入市场,流失文物多达164万件,被众多国外博物馆收藏。 一张大理石香几拍出4197.5万的天价:凭什么? 凭它是镶大理石古典家具,凭它是晚明顶级藏品,凭它雕刻出了那个时代独有的浪漫与情怀。 中国人真正的风雅,流淌在精神里,镌刻在骨子里。
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